جيوسياسة. ثقافة. مستقبل.
Mohammed Y. H. Omar
كاتب ومحلل سياسي عراقي يُعنى بالفكر السياسي والاقتصادي وقضايا التحوّل المؤسسي في العراق والمنطقة العربية. مؤسس البابلي ورئيس تحريره، ومنشور على الحوار المتمدن. مؤلف كتاب The Twelve Pillars of Digital Social Capitalism «الأعمدة الاثنا عشر للرأسمالية الاجتماعية الرقمية»، وصاحب سلسلتَي «وعي أمارجي» و«وعي سومري» في التحليل السياسي واستشراف المستقبل — أمارجي كلمة سومرية تعني الحرية، أقدم توثيق بشري عرفها التاريخ.
مؤلف كتابThe Twelve Pillars of Digital Social Capitalism
«الأعمدة الاثنا عشر للرأسمالية الاجتماعية الرقمية»
أيديولوجيا جديدة للازدهار والعدالة والكرامة الإنسانية في العصر الرقمي
إذا كانت التكنولوجيا قد غيّرت كل شيء، فلماذا ما زلنا نُحكم بأفكار وُلدت قبل أكثر من قرنين؟ في هذا الكتاب يطرح محمد ياوز حسن نجم «الرأسمالية الاجتماعية الرقمية»: إطاراً فكرياً يُبقي السوق محركاً للابتكار، ويجعل الدولة ضامنةً لتكافؤ الفرص، ويضع الذكاء الاصطناعي والبيانات في خدمة الإنسان. يقوم الكتاب على اثني عشر عموداً ترسم خارطة طريق إنسانية للعصر الرقمي، من الهوية الرقمية وحقوق البيانات إلى العائد الاجتماعي لكل مواطن.
الأعمدة الاثنا عشر
في استشراف المستقبل السياسي والتحليل البراغماتي. أمارجي: أقدم كلمة للحرية في تاريخ البشرية — سومرية قديمة.
في إحياء المفاهيم الحضارية السومرية وتطبيقها على الواقع السياسي العراقي المعاصر.
أيديولوجيا جديدة لعصر الذكاء الاصطناعي: سوق حر، ودولة عادلة، ومجتمع متضامن، وتكنولوجيا في خدمة الإنسان.
الكتاب: الأعمدة الاثنا عشر ←حصر السلاح ليس مسألة تسليم بنادق، بل سؤال عن جوهر السيادة: من يملك القرار النهائي في الحرب والسلم في العراق، الدولة أم السلاح؟
حذف الأصفار ليس حلاً سحرياً ولا يرفع قيمة الدينار، لكن عملية استبدال العملة قد تعيد الأموال المخفية إلى النظام المصرفي وتكشف المال غير المشروع، بشرط أن تحمي مدخرات المواطن الشريف.
سوق حر ودولة عادلة ومجتمع متضامن وتكنولوجيا ذكية: خارطة طريق من اثنتي عشرة محطة وطنية تنقل العراق من اقتصاد الريع إلى دولة رقمية اجتماعية بحلول عام 2040.
إعلان فكري عن الرأسمالية الاجتماعية الرقمية: أيديولوجيات القرن العشرين لم تعد كافية لعالم تديره الخوارزميات وتصنع ثرواته البيانات.
البطاقة التموينية أنقذت العراقيين في زمن الحصار، لكن عراق 2026 لا يُدار بأدوات 1990: دعوة لانتقال تدريجي ومدروس نحو الدخل الأساسي الشامل والهوية الرقمية.
بعد زيارة واشنطن التي غلبت عليها لغة الاستثمار والطاقة والاقتصاد: هل تكفي عقلية رجل الأعمال لإنقاذ دولة أنهكتها المحاصصة والفساد؟
الهوية الرقمية الموحدة والدخل الأساسي الشامل والعملة الرقمية الوطنية: هل تكون هذه الأدوات الثلاث السلاح الذي يهزم فساداً عجزت عنه كل الحكومات؟
استعارة عن ثمانية إطارات لدولة عراقية متوازنة: القانون، والاقتصاد، والتعليم، والقضاء، والإدارة الرقمية، والقطاع الخاص، والإعلام الحر، والمواطنة.
قراءة نقدية في تجربة الحصانة البرلمانية في العراق منذ 2003، ودعوة إلى تعليقها مؤقتاً ضمن مشروع إصلاح وطني محكوم بضمانات دستورية وقضائية واضحة.
عشرة محاور لإصلاح اقتصادي شامل تنقل العراق من اقتصاد ريعي أحادي المصدر إلى اقتصاد منتج ومتنوع مندمج بالكامل في الاقتصاد العالمي.
من ألف ليلة وليلة إلى صولة الفجر: قراءة في حملة مكافحة الفساد الأخيرة في بغداد، وسؤال عن عدد الصولات التي يحتاجها العراق لإنهاء حكاياته مع الفساد.
قراءة في علم الاجتماع والنفس السياسي لظاهرة الفساد الذي لا يشبع في العراق، وأسباب غياب الحياء السياسي والجماعي، ورؤية لكسر الحلقة.
تصور جريء لديمقراطية الجيل الثاني في العراق: برلمان مواطنين يُختار رقمياً، ومجالس تراقب الثروة النفطية بالذكاء الاصطناعي، وعقود ذكية تنهي المشاريع الوهمية.
تحليل معمّق لأزمة الاقتصاد الريعي في العراق وضرورة التحوّل نحو اقتصاد منتج ومتنوع قادر على مواجهة تحديات المستقبل.
خطة تفصيلية لنقل العراق من الاقتصاد النقدي الموازي إلى دولة رقمية مؤسسية عبر الدينار الرقمي العراقي، بخارطة طريق تنفيذية حتى عام 2030.
ليست كل الشعوب تريد الحياة فعلاً: قراءة في كيف يمكن لمجتمعات هشة أن تعيد إنتاج الاستبداد بوسائل ديمقراطية حين تسبق الحرية وعيها.
من الحَجّاج التاريخي إلى الحَجي الاجتماعي الحديث: قراءة في اقتصاد النفوذ غير الرسمي، وهل يحتاج العراق إلى قائد صارم أم إلى دولة لا تحتاج إلى أي منهما؟
هل يعني حصر السلاح بيد الدولة إلغاء العقائد والهويات؟ مقارنة بين تجارب جنوب أفريقيا وأيرلندا الشمالية وكولومبيا الناجحة، ولبنان وليبيا وأفغانستان الفاشلة.
من تفسير الحدث إلى استشراف المستقبل: كيف يبني المحلل السياسي سيناريوهات الاستمرار والتصعيد والتسوية، وكيف يقرأ من يربح ومن يخسر؟
هل تكون الرأسمالية الاجتماعية، الجمع بين حرية السوق والمسؤولية الاجتماعية للدولة، النموذج الذي يحتاجه العراق لبناء اقتصاد قوي دون التضحية بالمجتمع؟
في الفرق بين البراغماتية والانتهازية، وكيف يدير السياسي العراقي الواقعي التوازن بين المبدأ والمصلحة داخل بيئة سياسية معقدة.
قراءة في منهجية بناء السيناريوهات السياسية، وكيف يمكن لعقل تحليلي عراقي جديد أن يتجاوز الانفعال نحو قراءة استراتيجية للمستقبل.
لاقتراح موضوع، مشاركة رأي، أو تعاون — التواصل المباشر مرحّب به دائماً.
